《周易》的謙卦中說:

「天道虧盈益謙,地道變盈流謙,鬼神害盈福謙,人道惡盈好謙。」

天道、地道、鬼神之道、人之道,可以說都包含在一個「謙」字之中了。謙卦是《易經》之中唯一一個六爻全吉的卦象。卦體中,高大的山丘,卻處於地下,顯示不出它的高大,放在人身上則表示人的德行高尚,且能自覺地不張揚。

由於天地人神的本性都是虧盈而益謙的,所以「謙」者是有福的。他的所作所為,天地人神都會幫助他,所以能「亨通」,這就是人們為何將謙虛視為美德的原因所在。

 

謙卑,待在低處

《周易》上說:「謙謙君子,卑以自牧。」牧就是守,「卑以自牧」,意思是以謙卑自守。一個君子應該以謙卑的姿態待在低處。

梅花 republic(資料圖片:pixabay)

老子《道德經》中說;「上善若水」水總是往低處流。「上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。」在道家學說裡,水為至善至柔;微則無聲,巨則洶湧;不與人爭鬥卻又能容納萬物。水有滋養萬物的德行,它使萬物得以取之於它,而不與萬物發生矛盾、衝突,人生之道就是如此。 

 

謙虛,自強不息

謙虛的本意是不自滿,但絕不是一種處世的客套。「天道虧盈益謙,地道變盈流謙,鬼神害盈福謙,人道惡盈好謙。」謙的反義詞就是盈,就是滿。而謙則是要我們永遠都不能夠自滿,正因為永遠不自滿,所以還有能夠進取的空間。

梅花 republic(資料圖片:pixabay)

「盈」為滿而將外溢;「謙」為不滿而能接受。天道,是要使盈者虧損而補償不滿者;地道,也是要使盈者溢出而流向不盈的一方;鬼神的本性也是損害盈滿者而福蔭空虛者;而人的本性也是厭惡滿盈者而喜好不滿者。

「謙」的本義是一種永不自滿,不斷進取的精神,是不同於消極退讓以及表面上謙遜骨子裡卻狂妄自大的偽君子作風的。「謙」有如大海,寬廣無邊,卻位於百川之下、容納百川。

 

謙和,謙以容物

謙和,就是以謙容的姿態去待人接物。一個人如果能達到謙和的境界,則必然心胸寬廣,有容人容物之雅量。處在這種境界中的人總是友善的,他們會真誠地對待他人、幫助別人,有時甚至甘願犧牲自我的利益。

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謙和,是一種待人處世的方式,是一種生活態度。保持謙和的心態,對我們在為人處世中,大有裨益,退能明哲保身,進能感化他人。不論遇到任何事情,總是以謙虛、包容的心態,從容應對,進退有據。修得謙和在,則能不煩不躁,一生都幸福自在。

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