學會忘記,善待所有生命,看淡所有事情,是善解仇恨的根本方法。

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被別人羞辱時,可分為兩種:一是意志堅定、生活講究,凡事都能保持心中安詳;

另一種則是有遠大志向的人,不與為伍,拿得起,放得下,有大度的寬容之心。

蘇軾在《留侯論》中說:「匹夫見辱,拔劍而起,挺身而鬥,此不足為勇也。」

意思是:一般人一受到羞辱,就會拔劍而起,與人爭鬥。這算不上是真正的「勇敢」,那遇到羞辱,應該如何面對呢?

 

孔子:人應該學會「恕」

在《論語》中,孔子說:「吾道一以貫之。」而曾子說:「夫子之道,『忠恕』而已矣。」

古人很重視修養自己,用寬容大量的心原諒他人的缺點。這不僅能提高自己的道德,同時也能夠感化、善化他人。

子貢問孔子:「老師,有沒有一個字,可以作為終生奉行的原則呢?」

孔子說:「那大概就是『恕』吧!」

《道德經》中也說:「善者,吾善之。不善者,吾亦善之。」換句話說,別人對我好,我也對別人好,別人對我不好,我還是對別人好。

 

原諒是慈悲,能善解惡緣

一名和尚走到一個富裕的家庭化緣,因為下著大雨,他便問主人,能否找個地方讓他避雨?但主人不肯讓他睡在廂房中,只願意讓他在廊道上睡覺,一整晚,和尚又冷又餓。

第二天早上,管家起床幹活,和尚遇到管家,詢問了主人名字後,就匆匆離開了。

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多年後,那個和尚成了寺廟的住持。那名富人的妻子想也聽到寺廟很好,所以也去參拜。

到了寺廟門口,她就看到丈夫的名字被刻在柱子上。她覺得奇怪,就找了一名和尚問怎麼回事。

和尚說:「因為這家的主人不肯布施,所以我們的住持才刻上了他的名字。」

富人的妻子十分光火,大聲質問:「你們住持怎麼如此心胸狹窄?」

那位和尚又說:「不是你想的這樣,住持認為,施主不肯布施僧人,一定是還有前世的惡緣。因此,住持才會記下他的名字,每天念誦佛經時,都會祈求他們的家庭平安,想化解惡緣。」

聽完這些話後,那個富人的妻子深受感動,立即回家跟她的丈夫說了這件事。

那個富人聽完後,心裡非常後悔,便親自到寺廟去獻香祭拜、感謝住持。

這個故事告訴我們,善可以化解惡緣,「冤冤相報何時了?」不如發揮慈悲心,敞開心扉,善解惡緣。

 

原諒就是放手,讓心靈更加開闊

在課堂上,老師問他的學生:「同學們!如果有人傷害了你們,你會選擇原諒還是忘記呢?」

第一個學生回答:「老師!我可以原諒,但不能忘記!」班上的大多數學生都有同樣的答案。

老師點點頭說:「不能忘記,也就無法放下怨恨。」

但正是這個「難以釋懷」往往讓人們陷入煩惱、氣憤與怨恨。宗教中說,在投胎到下一世之前,必須先喝孟婆湯,消除前世所有的記憶,是不是也是因為這個原因呢?

人們經常說要學會忘記。因為完全「忘記」,才能放下怨恨,生命短暫,讓怨恨隨風而去,就像從未發生一樣,這樣心中才能舒坦、輕鬆。

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三國的劉備有個故事。

他帶領著萬名民眾前往南方避難,寧願早晚活在危難中,也不願意拋棄人民。

有感於劉備的言行,所以諸葛孔明才會到南陽幫助他。一個仁義、心胸寬闊的人,總是會有人自願伴隨。

在現代社會中,有些人只注重錢財物質,言行不仁不義,這樣的人得到的東西是比不上失去的東西的。

佛陀教導,欠下業債的人必須償還。在漫長的歷史中,在輪迴轉世中,很有可能因為我們曾經傷害過他人,所以這一世才會受到傷害。因此,請把其視為是一種償還的過程。

「靜坐常思己過,閒談莫論人非。」讓我們一起放下心中的怨恨,達到這樣的境界吧。

 

(責任編輯:大勇) 

分類: 傳統 文化


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